Thursday, May 7, 2020

El Cuaderno de Bitácora en Siglo Mío, Bestia Mia y las únicas características de los niños peleando contra una tragedia ideológico

Charlie Mahoney
Profesor Checa
El Cuaderno de Bitácora en Siglo Mío, Bestia Mia y las únicas características de los niños peleando contra una tragedia ideológico
            En su obra de teatro Siglo Mío, Bestia Mia, Lola Blasco explora la crisis de la postmodernidad hoy en día, comentando en la política de los grandes conflictos asociada con náufragos abandonados por los manos de extremismo religioso. La mayoría el tiempo estos náufragos son los niños que no pueden elegir su propio destino en una barca abandonada en el océano. Hay un diario personal se llama el “Cuaderno de Bitácora”, en que el “yo” explora sus propias ideas sobre estos niños y el futuro de ellos.
Primero la explicación de la situación existencial de estos refugiados jóvenes, “Y entonces tengo una verdad, una sola: la certeza de que existe lo bueno y lo malo, y que, en algún momento, en algunas horas, minutos, segundos: se juntan. Y también pienso en que no existe la igualdad de oportunidades, y que cuando eso ocurre las personas se abrazan a la fe, y a la violencia. Y entonces lloro por los niños, en definitiva, los niños” (74). En este mundo existe ambos el bueno y la mala. El bueno es siempre los niños, que son nacido en inocencia de religión o de violencia. Hoy en día, en nuestra sociedad posmoderno, necesitamos aceptar que no hay Dios. En este mundo llena de ciencia la fe absoluta en religión solo crea personas radicales. Solo `océano sin una tierra, sin una manera a escapar. Los niños solo pueden ser inocente, “Los niños, los cuerpos de los niños son el mejor escudo para los cobardes y para los necesitados…Los padres construyen las cruces en las que luego se cuelgan los hijos”. Hoy en día, un bebe esta nacido con una religión, sin la habilidad de entenderlo. En cristianismo bautizamos bebes en agua bendita con la idea que, si no lo hacemos, la bebe esta condenado a infierno. Pero todas las religiones hacen lo mismo cosa, bebes sin la autonomía a elegir su propio sistema de creencias.
Pero estos niños tienen una cosa que sus padres no tienen, un nivel de esperanza imposible para personas viejas. Es parte de nuestra naturaleza humano para aceptarse. Cuando los niños son manipulados o son corruptos de ideologías violentos a una causa religiosa, ellos tienen dos opciones; para salir o quedarse. La gente que sale su tierra o su ideología violento son los valientes. Estas personas se llamamos náufragos o refugiados. Personas con el deseo a mejorar su vida mientras dejando violencia.  En los ojos del carácter “yo” estas personas tiene la oportunidad para cambiar el mundo, “Quiero que la sal del mar deje en ti una sed insaciable de amarlo todo” (75). La sal del mar enseñara los niños como se aceptarse, o amar los todos. En nuestra sociedad contemporánea es las personas que no conocen la vida de un naufrago que no los aceptan. Las políticas que trabajan para los gobiernos ignorantes no van a aceptarlos.

Wednesday, May 6, 2020

El concepto de Esperanza en Agamenón Volví del Supermercado y Le Di Una Paliza a mi Hijo por Rodrigo García

Profesor Checa
Charlie Mahoney
El concepto de Esperanza en el mundo postindustrial Agamenón Volví del Supermercado y Le Di Una Paliza a mi Hijo por Rodrigo García
En el cuento que actualizar el mito famoso de Agamenón en La Ilíada y Odiseo a nuestra sociedad contemporánea, podemos encontrar muchos temas que viene de los griegos hace 2.500 años. En toda la historia, el autor Rodrigo García juega entre la mitología del pasado y lo aplica al presente. Uno de los temas principales es aventura; y como ha cambiado mucho desde las aventuras de Agamenón. Aventura esta relacionada con honra y como ser un caballero en aquella época de los griegos, pero ahora la oportunidad para aventura no existe. Aventura es un parte de cada persona, pero en esto mundo contemporáneo, con nuestra mentalidad de consumir cualquier tipo de tecnología, hemos perdido aventura verdadera.
En la época de los griegos antiguos había mucha oportunidad para aventura; la búsqueda de honra atreves armas que hace hombres famosos en la cultura, pero también en la mitología que compone mucha de su religión. Los mitos de Agamenón son basados en la guerra de Troy; entre los Troyanos en los griegos. La guerra fue empezada porque el amante del protagonista, Agamenón fue secuestrado de un Troyano. Ella se llama Helena. Después del secuestro Agamenón invada Troya. Todo de la trama de La Ilíada y Odiseo viene de un amante perdido. El mito es una tragedia, el mismo en el cuento Agamenón Volví del Supermercado.
Hoy en día, hombres no pueden encontrar nada cerca mismo nivel de aventura como los mitos de los griegos, o la experiencia de ejercito como en las generaciones pasados. En nuestra sociedad contemporánea aventura se pierde. Hoy en día, nuestra aventura viene de cosas asociado con “el mundo industrializado” o en las palabras de Rodrigo García,
Representan el mundo industrializado
Y si la TRAGEDIA se planifica desde el mundo industrializado
la cuestión que nos planteamos es
¿Dónde hay que ir a buscar la ESPERANZA?
El perdido de aventura ha creado una perdida de esperanza. Mira al nivel de personas peleando contra problemas asociada con salud mental. Adición a tecnología; los móviles, los video juegos y programas de televisión. Somos hiperconsumidores porque las consecuencias de industrialización. No tenemos esperanza excepto de una viaje al supermercado.

Colapso y el cambio de el rol de publicidad con las nuevas fronteras de tecnología

Charlie Mahoney Profesor Checa Colapso y el cambio de el rol de publicidad con las nuevas fronteras de tecnología             Colaps...